Pratinjau Allen & Ginter 2009

Set Topps Allen dan Ginter 2009 ada di tangan kita sekali lagi. Tanggal rilis yang dijadwalkan adalah 1 Juli, meskipun kita semua tahu sekarang bahwa ini dapat berubah. Topps telah mendesain ulang kartu A & G tahun ini, memberi mereka batas tipis untuk pertama kalinya, sambil mempertahankan penampilan umum kartu tahun sebelumnya.

Set dasar akan terdiri dari 350 kartu biasa dengan 50 di antaranya adalah cetakan pendek. 230 kartu akan menjadi pemain baseball veteran, 30 kartu akan menjadi rookies, 25 kartu akan menampilkan angka atau tempat bersejarah, dan 15 kartu akan menyoroti atlet hebat dari olah raga selain baseball. Setiap paket akan berisi enam kartu plus satu kartu paralel mini, yang sama seperti set masa lalu yang ukurannya sama dengan kartu Allen & Ginter asli.

Ada beberapa jenis kartu mini, tetapi mereka akan akrab bagi sebagian besar kolektor. Semua 350 kartu memiliki kartu paralel mini standar, kartu mini dengan punggung Allen & Ginter yang agak jarang, versi perbatasan hitam, versi tanpa nomor (hanya 50 dari masing-masing), versi belakang Bazooka seri bernomor dari 25, sutera versi kain seri nomor dari 10 dan di dalam bingkai dan tentu saja sulit untuk menarik versi kayu yang merupakan salah satu dari satu. Kartu dan kartu mini kayu hanya dapat ditemukan dalam paket hobi.

Subset yang menarik dan unik adalah salah satu atraksi populer untuk kolektor A & G, dan 2009 tidak terkecuali. Ada 20 kartu subset Makhluk Legenda, Mitos, & Teror termasuk Manusia Tak Terlihat, Monster Loch Ness, Medusa, dan banyak lagi. Kebohongan Terbesar di Dunia, Hoodwinks, & Bamboozles menampilkan grifter terkenal seperti Bernie Madoff dan Charles Ponzi. The National Pride subset cards menunjukkan pemain dan bendera dari negara asal mereka dan bagian National Heroes berfokus pada pahlawan non-sports seperti Mahatma Gandhi dan Joan of Arc.

Semua kotak hobby berisi satu kotak insert loader, yang terdiri dari kartu N43 atau Cabinet Box Loader. Kartu kabinet adalah kartu besar yang menampilkan momen besar dalam sejarah atau sorotan dari 2009 World Baseball Classic. Kartu N43 sedikit lebih besar dari kartu standar, dan dimodelkan setelah kartu N43 vintage asli. Ada kartu N43 biasa, kartu N43 relic berjumlah 25, kartu tanda N43 bernomor hingga 15 dan kartu auto relic N43 berjumlah 5.

Banyak olahragawan dan tokoh sejarah yang dibingkai kartu tanda tangan dan kartu peninggalan set A & G 2009. Selain kartu auto dan relic standar, ada satu dari satu kartu DNA relik berbingkai yang menyimpan sehelai rambut dari tokoh-tokoh sejarah penting seperti Geronimo, Napolean dan Edgar Allen Poe. Dengan kartu DNA Napolean dan penampilan terbaru dalam film hit Night at the Museum II, dia berada di jalur comeback! Salah satu dari kartu Cut Signature akan menjadi salah satu hits teratas dari set dan salah satu dari pelat cetak berbingkai juga akan menjadi hit besar. Pelat cetak hanya ditemukan dalam paket hobi. Hobi lain yang eksklusif adalah kartu rip yang paling populer. Kartu Rip adalah kartu berukuran standar yang diberi nomor seri dan berisi kartu mini lain di dalamnya. Kartu mini di dalam kartu ripping adalah salah satu dari salah satu sketsa asli Dick Perez, tanda tangan merah mini bernomor 25, rip minis eksklusif bernomor tinggi (angka 351-400) atau salah satu kartu mini kayu.

Ada bagian khusus perenang medali emas Olimpiade Michael Phelps di tahun 2009 Allen & Ginter. Michael Phelps menandatangani 8 dari 8 kartu yang berbeda untuk menghormati 8 medali emas yang dia menangkan di Olimpiade Musim Panas 2008. Ada juga satu dari satu paralel untuk masing-masing dari delapan kartu yang ditandatangani Michael dengan emas. Set 2009 terlihat menjadi tambahan yang bagus untuk salah satu Topps garis paling populer dan dunia mengumpulkan mengantisipasi rilis awal Juli.

Movie Trailers – Pratinjau untuk Pique Kepentingan

Cuplikan adalah alat terbaik untuk menarik minat penonton dan menarik minat mereka untuk menonton film. Di India, trailer Bollywood memiliki tempat tersendiri di industri film. Nah sebelum film tersebut mencapai ruang bioskop, trailer mulai muncul di antara acara TV prime time, di bioskop tempat film lain diputar, dan saat ini, di internet juga. Bahkan, hampir semua rumah produksi besar memiliki situs web khusus untuk proyek-proyek film besar di mana trailer, lagu, klip dan hal-hal sepele tentang film itu diunggah.

Tujuan utama dari sebuah trailer adalah untuk membuat para penonton penasaran. Pilihan adegan, lagu, dan situasi yang dipikirkan dengan baik perlu disajikan di cuplikan untuk menarik pemirsa. Karena lagu dan musik adalah bagian yang sangat penting dari semua film India, semua trailer Bollywood juga memiliki bantuan yang sehat. Bahkan, dalam banyak kasus, film-film Bollywood memicu kegilaan di kalangan penggemar jauh sebelum film ini bahkan dirilis karena sebuah lagu atau adegan telah menangkap imajinasi jutaan orang di seluruh negeri.

Trailer Bollywood juga digunakan oleh produsen untuk menawarkan kepada penonton tampilan pertama yang cepat pada sorotan film. Sebuah cuplikan memberi tahu pemirsa tentang berbagai elemen yang akan dia temukan ketika dia menonton film lengkap seperti aksi, komedi, atau pathos. Beberapa trailer memberi pemirsa inti dari alur cerita dasar sehingga dia tertarik untuk menonton film untuk melihat bagaimana situasinya terbentang.

Penonton juga melihat sinematografi dan gaya film dengan melihat trailer. Lokal asing yang eksotis, fotografi berkelas, dan bidikan yang mumpuni semuanya dapat ditampilkan dengan jelas melalui foto-foto yang memungkinkan para produser untuk mengungkapkannya. Tampilan dan nuansa film dapat disampaikan dengan sangat efektif menggunakan 'nugget' film ini.

Film yang memiliki pesan khusus di bagian akhir mungkin memiliki trailer yang menjelaskan pesan yang sama juga. Ini menetapkan panggung bagi produser / sutradara untuk berkomunikasi dengan lebih mudah dan lebih efektif dengan penonton karena mereka melihat keseluruhan film dengan pesan di belakang pikiran mereka. Untuk film-film yang berpusat di sekitar masalah sosial, teknik ini bekerja sangat baik.

Apakah itu adalah subjek sosial yang serius atau film aksi penghancur blok Hindi yang khas, trailer Bollywood adalah bagian tak terpisahkan dari industri film India.

Produser dan sutradara yang mengetahui audiensi mereka juga tahu bahwa skimping di trailer bisa mengurangi antusiasme untuk film yang akan datang dan menundukkan koleksi box office secara signifikan. Inilah sebabnya mengapa trailer dibuat dengan perhatian yang lebih besar dan bahkan ketekunan hari ini daripada sebelumnya.

Pratinjau Teologi di Afrika

Sebelum pergantian abad ke-20, beberapa komentator berpendapat bahwa agama Kristen berkembang pesat di Afrika dibandingkan dengan bagian lain dunia. Komentar ini cenderung menghasilkan; dalam konsekuensi yang membawa bencana bagi penyebaran Injil. Yemi Ladipo1 telah mengamati bahwa reputasi ini bukanlah sesuatu yang dipikirkan oleh para pemikir Kristen Afrika, karena alasan-alasan berikut: (1). Reputasi dunia ini membuat gereja Afrika berpuas diri. (2) Pertumbuhan fenomenal gereja Afrika ini sering digunakan sebagai alasan yang sah untuk ketergantungan yang terus menerus terhadap dana dan personel asing. (3). Citra yang dimiliki dunia di Gereja Afrika adalah bayi yang gemuk, yang semakin gemuk setiap hari tetapi tidak pernah tumbuh dewasa.

Cukuplah untuk mengatakan bahwa argumen yang disebutkan di atas telah lama menjadi ciri khas dari Kekristenan Afrika. Alasan utamanya adalah bahwa para teolog Afrika belum mampu mengembangkan cara-cara kreatif untuk melakukan teologi biblika dengan cara yang sesuai dengan konteks Afrika. Dengan latar belakang inilah saya telah mulai mengembangkan sebuah panduan untuk melakukan teologi biblika di Afrika.

Presentasi ini telah dipecah menjadi empat seri utama. (1) Pratinjau Teologi di Afrika. (2) Sumber-Sumber Teologi di Afrika. (3) Tren Teologi di Afrika. (4) Panduan untuk melakukan Teologi Alkitab di Afrika.

Dalam mendekati tugas yang dapat diatasi untuk menangani praksis teologi biblika di Afrika, akan tepat untuk memulai dengan meninjau teologi agar dapat menentukan definisi yang masuk akal dan batasan dari bidang teologi.

A. Definisi Teologi

Seperti berdiri hari ini, istilah "Teologi" secara teknis lebih tua dari agama Kristen. Sebelum Kekristenan muncul, karya-karya para Penyair Yunani yang besar seperti Homer dan Hesiod yang berisi kisah-kisah tentang dewa dikategorikan sebagai "Teologia" .2 Mengikuti para penyair ini, para penulis stoik juga berbicara tentang teologi mistik dan Aristoteles juga telah membahas filsafat teologis dalam dialog retorisnya. .

Definisi teologi Alister E. Mgrath membuat pembacaan yang menarik. Dia mengatakan bahwa kata 'teologi' mudah dipecah menjadi dua kata Yunani: theos (Tuhan) dan logos (kata) .3 Dari etimologi ini, teologi adalah sebuah wacana tentang Tuhan atau dewa. Dengan demikian, dapat dilihat dari atas bahwa definisi ini terlalu umum dan karena itu terlalu bermasalah dan tidak mungkin merujuk pada satu tradisi agama tertentu. Di samping itu, agama Kristen muncul di dunia politeistik, di mana keyakinan akan keberadaan banyak tuhan adalah tempat umum. McGrath mengamati lebih lanjut bahwa mengingat masalah di atas sebagian besar tugas penulis Kristen awal tampaknya telah membedakan orang Kristen.

Tuhan dari dewa lain di pasar agama. Doktrin Trinitas tampaknya sebagian, respons terhadap tekanan untuk mengidentifikasi Allah yang dibicarakan oleh para teolog Kristen.4

Masalah lain yang terkait dengan konsep yang tertanam dalam makna teologi adalah usaha yang tidak memadai oleh manusia yang salah untuk menggambarkan (apalagi memahami) Allah yang sempurna. Profesor John Parrat 5 dalam menyoroti kekeliruan ini mengamati bahwa para sarjana konservatif selalu menekankan bahwa teologi adalah deskripsi sistematis tentang tuhan sebagaimana Dia benar-benar ada dalam sifat sejati-Nya yang diungkapkan melalui firman-Nya. Namun, seperti yang Parratt katakan, kami tidak ingin meminimalkan penyataan sebagai kegiatan penting Tuhan. Kami pikir teologi bukanlah deskripsi logis tentang Tuhan, tetapi usaha manusia yang tak pernah habis-habisnya untuk menggambarkan Tuhan sebagaimana Dia diungkapkan dalam wahyu alami dan khusus.

Selama berabad-abad konsep teologi telah berkembang di luar sekadar analisis sistematis tentang hakikat, tujuan, dan aktivitas Allah. Ini dituntut oleh perkembangan Universitas Paris pada abad kedua belas dan ketigabelas. Di bawah pengaruh para penulis Paris seperti Peter Abelard dan Gilbert dela Porree, Kata Latin "teologia" menjadi berarti "disiplin pembelajaran sakral" yang mencakup totalitas doktrin Kristen, bukan hanya doktrin Allah.6

Dalam artikel ini, saya telah membatasi istilah teologi untuk merujuk pada 'Teologi Kristen'. Oleh karena itu, Teologi Kristen mengacu pada garis studi yang berusaha untuk menetapkan ajaran agama Kristen dalam suatu tatanan yang sistematis. Ini mencakup eksposisi orignised dari doktrin-doktrin utama Kekristenan.7 Gereja di Afrika membutuhkan pemahaman sistematis tentang imannya untuk dapat membangun ekspresi moral dan praktis yang sesuai untuk konteks Afrika.

B. Bentuk Gerejawi Teologi Kristen Tradisional

Sejak zaman para bapa gereja mula-mula, gereja selalu mencari pernyataan-pernyataan yang mengandung gambaran-gambaran grafis dari iman yang dianutnya. Pernyataan-pernyataan ini dibuat sebagai tanggapan terhadap perkembangan yang cepat dari bidaah yang menantang dan mengancam keberadaan iman Kristen. Pernyataan pertama untuk masuk ke dalam teologi Kristen adalah Pengakuan Iman Rasuli. Ini dikembangkan sekitar abad ketiga sebagai tanggapan terhadap serangan yang dipaksakan pada doktrin Trinitas oleh para sarjana pagan. Bruce Milne berlangganan gagasan bahwa ini adalah rangkuman kebenaran Kristen yang dihasilkan pada abad-abad awal untuk menyatakan esensi iman di masa kebingungan teologis, menambahkan:

The Apostle's Creed adalah yang tertua dan paling dikenal dan oleh karena itu memiliki klaim otoritas yang kuat. Ini tentu saja menghasilkan serangkaian pasak yang berguna untuk menggantung eksposisi iman Kristen, tetapi itu tidak akan berfungsi sebagai sumber terakhir dan standar kebenaran Kristen.

Pertama, ini terlalu umum. Ini memiliki nilai dalam memeriksa sudut pandang ekstrim, tetapi tidak memberikan pernyataan yang cukup penuh tentang doktrin yang dipertanyakan. Kedua, klaimnya atas otoritas terletak pada sesuatu yang lebih awal dan lebih primitif, ajaran Yesus Kristus dan para rasulnya.8

Periode Reformasi dan pasca reformasi juga melihat perkembangan pernyataan iman konfesional. Pentingnya primordial adalah 39 artikel dari 1571 dan Westminster Confession of 1647.9 Pernyataan-pernyataan ini jauh lebih lengkap daripada kredo tetapi mereka juga tidak bisa berdiri sebagai otoritas final untuk hal-hal berikut: Pertama, mereka adalah pernyataan yang mencerminkan pandangan dari satu cabang universal gereja, dan karena itu mengandung unsur-unsur yang tidak dapat memerintahkan dukungan dari cabang lain. Lebih jauh lagi, mereka juga merupakan pernyataan sekunder. Pandangan sepintas menunjukkan bahwa mereka secara sadar membenarkan pernyataan mereka dengan daya tarik untuk pengajaran alkitabiah.

Kontroversi seputar analisis kritis dari kredo-kredo abad ke-3 dan pernyataan pengakuan dari abad ke-16 dan ke-17 mengarah pada pengembangan berbagai bentuk di mana gereja memandang teologi. Osadolor Imasogie10 memberikan tiga model di mana gereja telah melihat teologi.

(i) Model Teologikal Ortodoks:

Model ini mengabaikan realitas pemahaman baru tentang eksistensi manusia dalam penafsiran dan penerapan tulisan suci. Dalam pengertian ini, teolog Ortodoks menjalankan komitmen yang teguh terhadap kebenaran kekal Kekristenan tradisional.11 Ini akan memungkinkan teolog menemukan analogi di alam untuk keyakinan-keyakinan ini; gunakan analogi-analogi ini untuk memberikan pemahaman sistematis tentang interkoneksi misteri-misteri iman utama dan coba kaitkan pemahaman yang analog itu dengan tujuan akhir manusia.

(ii) Model Teologi Liberal:

Berbeda dengan teolog Ortodoks, teolog liberal menganggap klaim manusia modern sebagai pemahaman diri baru. Bahkan, ia menganggapnya terlalu serius dan sebagai akibatnya dilakukan tanpa reservasi terhadap nilai-nilai manusia modern dan ketentuannya bahwa di luar penyelidikan empiris-rasional tidak ada pernyataan yang berarti. Pada saat yang sama, teolog liberal ingin tetap berkomitmen pada kebenaran-kebenaran dasar Kristen dan untuk memujinya kepada manusia modern.

(iii) Model Teologis Revisionis:

Teolog revisionis mengandaikan suatu mode refleksi transendental yang dilihat sebagai satu-satunya modus refleksi yang dapat dijalankan yang dapat menjadi medium dengan cara yang pengalaman umum manusia dan dimensi religius dasarnya dianalisis dalam terang wahyu Allah. Revisionis membuat ketentuan untuk pemahaman manusia tetapi secara kritis mengkaji mereka.

C. Filosofi Agama Afrika

Adalah tugas yang sulit untuk menyatakan filosofi kelompok agama yang belum mengembangkan budaya literasi di mana tradisi dilestarikan. Agama Tradisional Afrika secara mencolok dicatat karena tidak memiliki literatur dari mana para sarjana dapat dengan mudah merujuk pada pencarian mereka untuk pembangunan Filsafat agama Afrika. Dalam komentar Ralph A. Hustin, ia beralasan bekerja sama dengan para cendekiawan Afrika bahwa orang Afrika memiliki padanan fungsional dari catatan sejarah tertulis dalam tradisi lisan mereka yang sangat berkembang. Dia melanjutkan untuk mencatat bahwa untuk merekam acara dengan signifikansi publik yang luas, komunitas Afrika sering bergantung pada band spesialis yang memanfaatkan berbagai perangkat puitis dan musik untuk meresmikan akun mereka di masa lalu.

Konsekuensinya, filosofi agama-agama Tradisional Afrika mengandung uraian konsep tentang Makhluk Agung, Roh, dan leluhur.

(i) The Supreme Being:

Profesor Harry Sawyer memulai karya eksplisitnya berjudul 'Allah: Leluhur atau Pencipta' dengan menyatakan bahwa sebagian besar karya-karya dalam bentuk pemikiran agama Afrika dimulai dengan anggapan bahwa orang Afrika adalah seorang animis; bahwa ia percaya bahwa benda mati seperti pohon dan batu memiliki roh masing-masing yang ia sembah.13 Seperti yang ditunjukkan Sawyer belakangan dalam teks, Makhluk Agung tidak meninggalkan diri-Nya tanpa saksi, karena orang Afrika itu sadar akan keberadaannya dan oleh karena itu mencari dia di semua empat periode utama kehidupan, yaitu kelahiran, inisiasi, pernikahan dan kematian. Pengetahuan Afrika tentang Tuhan diungkapkan dalam peribahasa, pernyataan singkat, lagu, doa, nama, mitos, cerita, dan upacara keagamaan. Semua ini mudah diingat dan diteruskan ke orang lain, karena tidak ada tulisan suci dalam masyarakat tradisional.14 Orang Afrika juga memandang Yang Mahatinggi sebagai pencipta segala sesuatu. Dia abadi, mandiri dan maha tahu yang tidak bisa didekati secara langsung. Agar orang Afrika mendekatinya, mereka harus melalui banyak dewa dan roh di alam spiritual.

(ii) Manusia:

Di pusat ontologi Afrika adalah konsep bahwa manusia adalah pusat dari setiap keberadaan – antroposentrik. Segala sesuatu dalam masyarakat dilihat sebagai bergulir di sekitar manusia. Manusia dilahirkan di sebuah komunitas di mana ia diharapkan untuk diintegrasikan. Dia adalah bagian dari komunitas di mana dia harus siap untuk berbagi kepemilikan materi tanpa syarat. Diharapkan bahwa dalam komunitas semacam itu orang semacam itu harus menyerahkan setiap bentuk individualisme kepada kekeluargaan itu. John Mbiti mengatakan ini:

Rasa kekeluargaan yang mendalam, dengan semua yang diimplikasikannya telah menjadi salah satu kekuatan terkuat dalam kehidupan tradisional. Dalam keadaan seperti itu, individu hanya mengatakan 'saya, karena kita; dan karena itu kami adalah saya '. Dalam kehidupan tradisional, individu tidak dan tidak dapat hidup sendiri kecuali secara pribadi. Ia hanyalah bagian dari keseluruhan.15

(iii) Leluhur:

Para leluhur membentuk konsep strategis lain dalam filsafat agama Afrika. Richard J. Gehman mengamati bahwa di antara banyak orang Afrika sebagian besar roh yang dikenal adalah roh leluhur, yaitu, hantu orang mati apakah mereka adalah orang mati baru-baru ini (mati hidup) atau mati panjang (roh) .16

Kofi Asare Opoku mencatat bahwa realitas keberadaan mereka merupakan salah satu ciri paling penting dari Agama Tradisional Afrika Barat. Mereka selalu dihormati dan dijunjung tinggi. Sesungguhnya, setelah Allah yang merupakan otoritas terakhir di semua maters, yang paling unggul dalam segala hal, nenek moyang menjadi penting berikutnya. Semua makhluk spiritual lainnya mungkin diucapkan sakit atau bahkan diejek pada kesempatan tertentu, tetapi Tuhan dan nenek moyang selalu dikagumi.

Selanjutnya, leluhur diyakini menunjukkan kekuatan mereka melalui kesejahteraan atau kemalangan keluarga mereka, dalam mengirim anak-anak dan memberkati tanaman. Mereka sering dikaitkan dengan Tuhan dalam doa, dan sebagai seorang pemimpin didekati melalui perantara sehingga doa dikatakan naik lebih cepat ke Tuhan melalui leluhur dan dewa / roh lain dengan kekuatan yang sama.

Singkatnya, Kami telah mencatat dalam artikel ini bahwa teologi (terbatas pada teologi Kristen) mengacu pada garis studi yang berusaha untuk mengatur secara sistematis ajaran-ajaran agama Kristen. Lebih jauh lagi, kami juga memeriksa tiga pandangan (ortodoks, liberal dan revisionis) di mana bentuk-bentuk teologi gerejawi telah diekspresikan. Terakhir, kami telah menggariskan pandangan tentang Yang Mahatinggi, manusia dan leluhur sebagai konsep kunci dalam filsafat agama-agama Afrika. Karena kurangnya budaya literasi, filosofi ini diartikulasikan dalam tradisi lisan.

AKHIR CATATAN

1 Kamus Baru Teologi. (Leicester: Inter-Varsity Press, 1981) S.V. Teologi oleh D.F. Wright.

2Alister E. McGrath. Teologi Kristen: Suatu Pengantar. (Oxford: Blackwell, 1994) hal. 117.

3Ibid hal. 117-118

4John Parratt. Panduan untuk Melakukan Teologi. (London: SPCK, 1996) hal. 35

5McGrath, p 118.

6Dr. L.A. Foullah, catatan kuliah tentang 'TH 211 Christian Theology I' SLBC, 1994.

7Bruce Milne. Ketahuilah Kebenaran. (Illinois: Inter-Varsity Press, 1982) hal. 16

8Ibid

9Osadolor Imasogie. Panduan untuk Teologi Kristen di Afrika. (Ghana: African Christian Press, 1983) hlm. 25-45

10Ibid, p 31

11International Encyclopedia of Communications. Vol I. (Oxford: Oxford University Press, 1989) S.V. Precolonial Africa oleh Ralph A. Austin

12Harry Sawyer. Tuhan: Leluhur atau Pencipta. (London: Longman Group Ltd., 1970), P. 1

13John S. Mbiti. Agama dan Filsafat Afrika. (London: Heinemann, 1969), hlm. 29

14Ibid, pp 108-109

15Richard J. Gehman. Agama Tradisional Afrika dalam Perspektif Alkitabiah. (Kenya, Kijabe: Kesho Publications, 1989), hlm. 139

16Kofi Asare Opoku. Agama Tradisional Afrika Barat. (Singapura: FEP, 1978) hal. 36

17 Parrinder Tamu. Tiga Agama Afrika. (London: Sheldon Press, 1969) halaman 69.

Kerajinan Batu Di India – Sebuah Pratinjau

Berbagai jenis batu berasal di bumi setelah berbagai kegiatan geologi. Batuan ini dengan komposisi yang berbeda kemudian disebut batu seperti Redstone, Soapstone, Sandstone, Limestone, Marble, Granite dan banyak lainnya. Daratan India juga terdiri dari beberapa jenis batu dan batu yang diperoleh di sini telah digunakan dalam pembuatan benteng, istana, kuil, patung, barang rumah tangga dan untuk keperluan lain-lain. Di India, tradisi kerajinan batu memiliki akar di zaman pra-sejarah, karena pada waktu itu senjata dan alat-alat lain terbuat dari batu. Pendekatan yang lebih profesional dalam kerajinan batu datang pada abad ke-7 SM. Selama waktu ini, beberapa guild pemahat batu dan tukang batu ada di India. Selama Maurya menguasai kerajinan batu mencapai kesempurnaannya. Sejumlah stupa rock, gua batu cadas dan chaityas Budha dibangkitkan selama periode ini. Di India, semua jenis pahatan dan struktur batu yang digunakan dibuat menurut Shilpshastra, sebuah risalah kuno Hindu tentang patung dan arsitektur.

Wilayah Studi Bijak Kerajinan Batu di India

Di India, ada beberapa daerah yang secara khusus kaya akan budaya batu. Kebudayaan klasik mengungguli kerajinan batu. Tergantung pada jenis batu yang ditemukan dan peralatan yang digunakan, gaya dan finishingnya berbeda dan unik.

Praktek Ukir Batu di Orissa:

Ukiran batu adalah salah satu kerajinan utama Orissa. Beberapa monumen arkeologi, pahatan batu, ukiran dan kuil yang megah memberi kesaksian tentang klaim tersebut.

Semua ini telah mengalami ukiran batu yang rumit dan sangat halus oleh tangan para pengrajin. Kuil Puri, Konark, Lingaraj, Parasurameshwar, dan Mukteshwar hanyalah keajaiban yang dibuat dari batu. Sedangkan stupa-stupa yang didirikan di Lalitagiri, Ratnagiri dan Udaygiri hanyalah par-excellence. Seni kerajinan batu mencapai puncak di zaman kuno dan awal abad pertengahan di Orissa dengan eksplorasi rinci setiap nuansa kerajinan batu. Seni ini secara otomatis diwariskan kepada generasi sekarang dari generasi mereka sebelumnya. Trah ini tidak jauh di belakang pendahulunya dalam menciptakan replika yang tepat dari mahakarya lama. Demikian pula, patung-patung kecil juga dibuat dalam jumlah besar untuk memenuhi kebutuhan besar para pengunjung dan penduduk setempat.

Praktek Ukiran Batu dari Rajasthan

Rajasthan memiliki, meskipun kelangkaan kayu dan hutan tetapi memiliki mineral batu yang melimpah. Dataran daratan Rajasthan kaya akan bebatuan yang berbeda seperti Granit, marmer, Kuarsit, Batu Slate dan batuan metamorfik lainnya. Benteng dan istana Bharatpur, Baroli, Ramgarh, Nagda, Ajmer, Chittor, Mandsore, Jaisalmer, Bikaner dan Udaipur telah dibuat menggunakan batu-batu ini. The jaaliwork atau kisi-kisi Ajmer, Udaipur, Jodhpur, dan Bikaner adalah kualitas yang baik dan selesai rumit. Rajasthan memiliki penambangan marmer yang paling signifikan di Makrana. Marmer yang ditambang di sini digunakan sangat dalam di dunia patung batu terkenal Taj Mahal serta keajaiban batu, Dilwara Jain Temple di Mt. Abu. Keahlian seni di kuil Dilwara Jain sangat indah, halus, rumit dan menarik. Tempat-tempat berbeda di Rajasthan terkenal dengan berbagai jenis batu yang ditemukan. Kota adalah pusat produksi batu abu-abu yang digunakan dalam pembuatan lantai. Demikian pula Barmer dan Ajmer terkenal untuk Yellowstone dan granit masing-masing. Patung-patung dewa yang indah dibuat menggunakan batu lembut yang ditambang dari tambang Dungarpur. Jaipur adalah tempat di mana semua jenis patung dibuat oleh marmer putih. Patung-patung dewa yang diukir di Rajasthan dikirim ke seluruh wilayah negara.

Praktek Seni Batu Uttar Pradesh

Mathura, Varanasi, dan Agra adalah pusat kerajinan batu yang terkenal di Uttar Pradesh. Beberapa potongan pahatan batu telah ditemukan dari penggalian di Mathura dan daerah lain yang berdekatan milik periode Maurya. Fakta yang menarik adalah bahwa batu yang digunakan secara mewah dalam patung-patung ini adalah batu pasir merah yang ditambang dari Chunar. Ini menunjukkan bahwa tanah ini pernah digunakan untuk menjadi pusat seni ukir batu beberapa ribu tahun yang lalu. Selama periode abad pertengahan di bawah kekuasaan Mughal, beberapa istana dan benteng yang indah dibangun terutama dengan bantuan batu. Beberapa contoh menarik dari patung batu jika Uttar Pradesh adalah: Benteng merah Agra, Taj Mahal, istana Fatehpur Sikri, Makam Akbar di Sikandara dan banyak lagi.

Di masa kini, fokus pengrajin batu berubah untuk mengeksplorasi jenis-jenis batu baru serta artikel baru yang akan dibuat. Saat ini mereka membuat patung-patung batu yang mempercantik rumah atau artikel hadiah seperti tempat lilin, asbak, kotak perhiasan, dan replika Taj. Pilar, pagar dan perapian yang diukir adalah benda-benda arsitektur yang dibuat oleh para pengrajin.

Rupbas dekat Agra dan Karauli adalah tambang yang telah menghasilkan batu merah yang digunakan di benteng dan istana Agra, Delhi dan Fatehpur Sikri.

Di Varanasi batu yang digunakan bukanlah marmer yang keras tetapi batu lunak yang disebut Gorara. Ini adalah batu yang dibawa dari daerah Hamirpur dan Mahoba. Batu ini memiliki kualitas yang unik untuk mengubah warna pada pemolesan. Mangkuk dan piring penyedap adalah produk populer yang terbuat dari batu gorara. Daerah Sonia dan Kalimohal Varanasi dan Gokulpura di Agra adalah pusat kegiatan utama kerajinan batu di Inggris.

Praktek Seni Batu dari India Selatan

Di India selatan, arsitektur kuil Hoyasalas di Halebid dan Belur adalah contoh kerajinan batu yang sangat indah dan indah. Patung batu setinggi 57 kaki dari Jain saint Gomateshwara di Shrabanbelgola adalah contoh lain seni batu yang menakjubkan. Demikian pula, reruntuhan Kekaisaran Vijayanagara di Hampi di Bellary juga merupakan contoh tradisi kerajinan Batu India yang agung.

Contoh batu klasik lainnya dari kerajinan batu di bagian selatan India adalah: Kuil Meenakshi Madurai dan 1000 mandulnya yang berpilar, Kuil Chidambaram dengan panel yang indah yang menggambarkan 108 karana Natya Shastra, Kanchipuram yang menampung sejumlah kuil dari era Pallawas hingga Nayaks dan ukiran Granit di Mamallapuram dan Chingalpet. Kuil Kailash di gua-gua Ellora adalah struktur monolitik yang kerajinannya unik dan sangat indah.

┬áRugby – Pratinjau Enam Bangsa 2015

Dengan perlengkapan plum pertama dan tentu saja akhir pekan yang berlangsung di Stadion Millennium malam ini, berikut adalah beberapa pemikiran tentang turnamen enam negara tahun ini.

Irlandia rupanya menjadi favorit, dengan Inggris menutup di belakang. Sayangnya, karena kurangnya kedalaman, Irlandia tidak mungkin hidup sesuai dengan bandar judi & # 39; penilaian yang antusias. Setelah serangkaian hasil luar biasa di musim gugur internasional, Irlandia memulai turnamen tanpa Heaslip, Healy dan Sexton, semuanya sangat penting untuk perjuangan mereka. Itu seharusnya tidak menyulitkan mereka melawan Italia, bahkan bermain jauh tetapi masalah lanjutan Sexton dengan gegar otak harus menciptakan kecemasan besar, tidak hanya untuk turnamen ini tetapi untuk Piala Dunia juga. Kekurangan mereka dari pengganti kelas disorot oleh pilihan, untuk permainan ini, dari maju longgar & # 39; Brien, yang telah memainkan hampir tidak ada rugby sejak cedera jangka panjangnya. Kearney, Bowe, dan Zebo membuat tiga bek kuat, kombinasi pusat di era O & # 39; Driscoll / D & # 39; Arcy berguna, O & # 39; Connell, O & # 39; Mahony, O & # 39; Brien dan Yang terbaik adalah semua kelas dunia tetapi Irlandia tanpa Sexton adalah sisi setidaknya 20% kurang efektif.

Inggris mungkin harus menjadi enam negara favorit, meskipun mereka sangat terpukul oleh cedera. Farrell, Tuilagi, Morgan, Lawes, Wilson, Launchbury, Parling, Barritt, Eastmond, dan Tom Wood semuanya hilang untuk kunjungan ke Wales. Dengan kombinasi yang tetap, Wales akan berharap untuk memenangkan pertandingan ini tetapi kesal akan menjadi dorongan besar bagi Inggris dan membuat mereka menjadi favorit untuk gelar. Tak satu pun dari tim lain memiliki sesuatu seperti sumber daya bahasa Inggris. Bahkan kehilangan tiga kunci terbaik mereka untuk game ini, mereka mampu menempatkan baris kedua yang solid di lapangan. Fase yang ketat tetap menjadi senjata yang masuk akal bagi mereka dan masih ada kualitas punggung seperti Mike Brown. Di luar, terutama melawan Wales, kelemahan bisa dimanfaatkan jika Welsh cukup berani untuk memastikan Utara dan Cuthbert mendapatkan bola. Saat turnamen berlangsung, Inggris perlu menambahkan aspek permainan mereka di luar dominasi ke depan. Di Piala Dunia, melawan tim belahan bumi selatan, ke depan tidak akan cukup.

Di atas kertas, Wales terlihat sebagai tim yang bagus tetapi jika mereka memiliki kekuatan mental dari sisi indah dari tahun tujuh puluhan yang diragukan. Dengan tambahan Webb di scrum half, lini belakang terlihat lengkap dan sangat berbahaya. Biggar harus menjadi flyhalf di piala dunia dan di luar dia memiliki tiga perempat yang hebat. Trio longgar Lydiate, Warburton dan Faletau adalah kelas atas tetapi banyak akan tergantung pada lima depan. Jika mereka bisa menyamai api dengan api melawan musuh lama malam ini, Wales harus merasa puas.

Tim paling sulit di dunia rugby untuk menganalisa selalu orang Prancis. Begitu tidak dapat diprediksi dan begitu banyak tim suasana hati, tidak ada yang tahu apa yang diharapkan dari Prancis. Dua orang Afrika Selatan, Kockott, dan Spedding, memulai debut mereka besok dan kombinasi Kockott / Lopez adalah pasangan ke-14 dari era Saint Andre. Setelah melewatkan seluruh kampanye 2014, Dusautoir kembali dan merupakan bagian dari tiga bek berguna dalam scrum. Bastareaud dan Fofana adalah pasangan tengah berbahaya dan ada kecepatan yang melebar. Prancis harus menang di kandang sendiri melawan Skotlandia tetapi apa pun yang terjadi, kita mungkin tidak akan lebih bijaksana untuk kemungkinan masa depan bagi Prancis.

Skotlandia membanggakan tim terbaik mereka selama bertahun-tahun. Ketat lima mengesankan dengan Murray, Ford dan Dickinson di barisan depan, didukung oleh saudara-saudara Gray yang sangat besar di kunci. Tidak biasa untuk Skotlandia, mereka memiliki kecepatan dan ukuran pada sayap di Visser dan Seymour dan Hogg yang sulit dipahami di belakang. Namun, begitu luka-lukanya terjadi, kurangnya kedalaman akan terbuka. Seperti biasa, mereka akan bermain dekat dengan potensi mereka.

Italia kemungkinan akan menjadi anak cambuk turnamen. Hanya Sergio Parisse yang mengagumkan dan Castrogiovanni yang sudah tua yang berkelas dunia. Mereka mungkin akan berada di depan dalam paket tetapi kemungkinan, seperti biasa, untuk menemukan yang tangguh di belakang, di mana mereka tidak memiliki cukup, kecepatan, ukuran atau keterampilan untuk mengganggu yang terbaik.

Ini adalah turnamen yang cukup terbuka tahun ini dan mungkin ada empat sisi yang bisa memenangkannya.

Cara Memperbaiki Kesalahan Pengganti Petugas Pengganti Pratinjau

Dengan mengikuti sejumlah prosedur, kesalahan aplikasi "prevhost" dapat diatasi. Karena dapat mengganggu proses beberapa program dan bahkan menginfeksi ini dengan virus atau malware, yang dapat menyebabkan ketidakstabilan program atau sistem, itu menimbulkan ancaman bagi sistem operasi Anda. Karena beberapa orang akan setuju, Anda harus mendapatkan kesalahan semacam itu segera diperbaiki. Jika tidak, komputer Anda tidak akan berfungsi sesuai dan dapat menyebabkan kesalahan yang lebih penting. Jika dibiarkan tidak tetap, Anda mungkin sementara atau secara permanen tidak dapat menyelesaikan tugas-tugas dasar seperti file media terbuka melalui aplikasi yang diunduh atau memanfaatkan pemutar media.

Apa itu Prevhost?

Pratinjau Handler Surrogate Host atau prevhost, biasanya berukuran 31 byte dan dapat ditemukan di subfolder Sistem Windows, adalah file Windows.exe yang dapat di-hidden atau dieksekusi yang terkait dengan Home Premium Windows Vista Paket Layanan 1. Ini dirancang untuk membantu fungsi program tertentu terutama yang menampilkan media atau data dari sumber pihak ketiga. Secara default, ini akan memuat secara otomatis setiap kali Windows atau program apa pun yang bergantung padanya diinisialisasi. Namun, meskipun tidak disarankan, pengaturan asli dapat dimodifikasi dan dinonaktifkan.

Apa itu Kesalahan Prevhost?

Dengan itu menjadi file yang dapat dieksekusi, Host Pratinjau kemungkinan akan menyebabkan kesalahan atau crash jika prosedur selama eksekusi belum diikuti sesuai. Entah itu atau telah jahat (oleh virus atau malware) atau secara manual dinonaktifkan. Jika malfungsi dibiarkan tidak diperbaiki, beberapa program tidak akan berfungsi dengan baik. Selain itu, jika Anda gagal memberantas masalah saat membuka dan menjalankan file, penggunaan memori tinggi akan menjadi perhatian.

Penyebab Kesalahan Prevhost

Program bertentangan dengan Home Premium Windows Vista Paket Layanan 1

Underia yang rusak atau tidak lengkap dari prevhost.exe atau file yang dapat dieksekusi lainnya

Program jahat telah menghapus prevhost

File yang dapat dieksekusi terinfeksi virus atau malware

Kunci registri Windows yang terkait dengan prevhost atau Home Premium Windows Vista Paket Layanan 1 rusak

Dengan kesalahan prevhost.exe, Win 7, Windows 8, Windows XP, Windows Vista, atau versi Windows lainnya dapat mengalami gangguan fungsi dan dapat mengganggu aktivitas saat menggunakan komputer Anda. Karena itu dapat muncul secara tidak terduga dan dapat menghentikan program sebelum memungkinkan Anda untuk menyimpan kemajuan Anda, itu dapat mengganggu. Agar aman, pertimbangkan untuk mengunduh dari sumber yang dapat dipercaya daripada distributor file yang dapat dieksekusi lainnya yang membuatnya tersedia. Produk yang mereka berikan mungkin gratis tetapi dapat berpotensi membahayakan. Anda tidak dapat menjamin bahwa apa yang Anda terima tidak terinfeksi virus atau malware.

Daftar Pesan Kesalahan Prevhost

Pratinjau appCash app Host

Pratinjau Handler Surrogate Host adalah aplikasi yang tidak valid

Pratinjau Handler Surrogate Host telah dinonaktifkan

Tindakan ini tidak dapat diselesaikan karena file tersebut digunakan di Handler Surogate Host

Preview Handler Surrogate Host error: tidak ada file di jalur aplikasi

Tuan rumah hilang

Penggunaan memori Host Handler terlalu tinggi

Prevhost gagal

Ada kesalahan dalam menjalankan Surrogate Host

Setelah menerima pemberitahuan yang menunjukkan prevhost.exe telah berhenti berfungsi, jalankan masalah sesegera mungkin. Biasanya, kesalahan akan muncul ketika mencoba untuk menginisialisasi program tetapi karena itu adalah file sistem Windows, itu juga dapat muncul saat startup komputer, shutdown komputer, dan bahkan ketika menggunakan program tertentu. Meskipun dapat diselesaikan hanya dengan beberapa langkah, disarankan untuk tidak memperpanjang terjadinya kesalahan pada sistem Anda. Jika tidak, itu dapat menyebabkan operasi yang salah dari beberapa program dan dapat mengakibatkan kegagalan sistem akhirnya.

8 Langkah tentang Cara Memperbaiki Kesalahan Prevhost

Perbaiki semua registri yang terkait dengan Windows Vista Paket Layanan 1.

Aktifkan pemindaian perangkat lunak jahat lengkap untuk menilai semua file di PC Anda.

Bersihkan file dan folder sementara sistem Anda menggunakan Disk Clean-up.

Perbarui driver perangkat sistem Anda.

Gunakan Windows System Restore untuk membatalkan semua perubahan sistem terkini.

Hapus instalan, kemudian, instal ulang Home Premium Windows Vista Paket Layanan 1 yang terkait dengan Host Surrogate.

Jalankan "sfc / scannow" untuk memindai file sistem.

Instal pembaruan Windows yang tersedia dan pastikan setiap proses selesai.

Memperbaiki sistem yang terinfeksi virus prevhost.exe mudah dan dapat diselesaikan tanpa bantuan ahli teknis. Instruksi langkah demi langkah yang diberikan tetap diingat, masalah dapat dihilangkan dengan sukses. Namun, meskipun pelaksanaan prosedur tertentu dapat memakan waktu, yang terbaik adalah memungkinkan mereka untuk diselesaikan sebelum memulai proses lain.

Pratinjau Kebenaran dan Kesalahan (Scarlet Threads – A History of Mystery Babylon, Part Fourteen)

Babel telah datang ke Kekaisaran Romawi kuno. Daftar panjang dewa-dewa yang memiliki kekuatan khusus (numens) disimpan oleh orang-orang Romawi, untuk mengacu pada kebutuhan yang muncul. Anda akan menemukan daftar seperti itu tersedia untuk sistem gereja modern, daftar "orang kudus" untuk setiap kesempatan.

Festival berlimpah di Roma tua, seperti untuk Vesta, dewi api rumah. Api pribadinya di Roma dipelihara oleh para perawan, yang dipilih ketika anak perempuan cilik, dari leluhur (ningrat), melayani selama tiga puluh tahun, tidak menikah. Ini tentu saja membuka jalan bagi keperawanan yang ditegakkan dalam sistem saat ini.

Dewa lain: Zeus Yunani, dewa langit, kini menjadi Juppiter. Dua pasangan wanita termasuk Juno, istrinya (Anda mungkin akan mengingatnya sebagai Hera), dan Minerva putrinya (disebut Athena di Yunani).

Sekarang, Juno ini juga "Mater Regina" (ibu dan ratu), dan, ya, dia dikaitkan dengan bulan. Namanya berasal dari D'Iune, Merpati. Dia adalah orang yang sama yang, menurut Hislop (hlm.78), disembah oleh orang Babel dalam bentuk burung merpati. Anda mungkin dapat memahami saran (yang menghujat) dari orang Kristen awal bahwa mungkin Maria setara dengan Roh Kudus.

Saturnus, tipe Nimrod yang lain, memberikan namanya ke permukiman awal, dan kemudian ke pesta musim dingin yang dimulai sekitar minggu ketiga bulan Desember, Saturnalia. Puncak dari pesta itu adalah tanggal 25, pada atau dekat titik balik matahari musim dingin, "hari kelahiran" para dewa. Seluruh musim adalah salah satu kegembiraan, yang disebut "yang terbaik dari semua hari," saat ketika orang-orang yang bahagia saling bertukar hadiah satu sama lain. Kemudian semua ini dicampur dengan festival Tahun Baru, dan di Utara, dengan musim yang disebut "Yule."

Aphrodite di Roma menjadi Venus, dan diakui oleh mereka yang berkuasa sebagai leluhur rumah yang memberi Roma kaisar paling awal. Dari Augustus, dia cukup penting.

Apollo transfer ke Roma tanpa repot-repot mengubah namanya, dan menjadi, seperti yang disebutkan sebelumnya, diakui sebagai dewa matahari. Bulan yang terkait sekarang adalah Diana.

Pembaca Alkitab mengingat "Diana dari Efesus" (Kisah 19:34), tetapi mungkin tidak tahu bahwa dia dan Cybele, dewi Romawi terkenal lainnya, terwakili dalam karya seni dengan mahkota yang mewakili menara, membawa kita kembali sekali lagi di pemikiran kami kepada pembangun asli menara seperti itu, seorang Semiaramis, dan suaminya yang terkenal, Nimrod.

Kita tidak boleh meninggalkan Janus, "pembuka dan penutup", dewa semua dewa, yang dikenal sebagai "pintu surga" yang memiliki "kekuatan memutar engsel" (kardinal). Dan engselnya, "kardinal" sering diputar oleh yang hebat ini.

Kemudian ada Bacchus, yang pendetanya mengambil "ubur-ubun" melingkar (potongan rambut), kemudian disalin oleh para anggota gereja Romawi, tetapi semuanya dilarang oleh Kitab Suci (Imamat 21: 5).

Kebingungan tidak berakhir di sini. Dimasukkan ke dalam campuran ini pada masa Kristus adalah bentuk Yunani dari pemujaan Mesir yang melibatkan Isis dan Horus (ibu / putra kombo), penyembahan Mithra, dewa matahari yang tanggal lahirnya ditetapkan pada 25 Desember, dan yang dipuja sebagai dewa muda oleh para gembala, dan banyak lagi…

Penambahan ini adalah agama oriental, dan menambahkan poin-poin ini ke sistem Babilonia yang sudah ada:

1) tuhan pada dasarnya bersahabat dengan manusia

2) tuhan menderita

3) dewa mati dan bangkit lagi

4) inisiasi adalah proses yang panjang

5) keselamatan pribadi dan kebahagiaan setelah kematian

6) koneksi astral, terutama dengan matahari

Dimasukkan ke dalam "Babyl Baru" adalah sistem imam yang rumit lainnya. Satu kelas khususnya perlu disebutkan, yaitu, pontifices, atau "pembangun jembatan." Istilah itu kedengarannya tidak berbahaya pada awalnya, tetapi setidaknya satu sarjana menyatakan bahwa alasan para imam diperlukan dalam proses pembangunan jembatan adalah untuk menenangkan dewa-dewa sungai, di mana orang-orang berani berjalan (di jembatan yang baru dibangun.)

Terkadang membangun jembatan juga tidak menyenangkan Tuhan yang benar. Kemudian huru-hara, bahkan di zaman kita, membangun jalan menuju kepercayaan yang mengundang roh-roh iblis ke dalam "gereja." Perguruan tinggi kepausan menjadi kepala pendeta Romawi, yang paling utama adalah Pontifex Maximus, gelar yang diklaim oleh Kaisar dan Paus di tahun-tahun mendatang.

Kami tidak dapat menyangkal bahwa judul itu adalah hak milik mereka, sebagaimana digambarkan di atas.

Hislop mencatat bahwa seseorang yang nama / judulnya terdengar seperti Peter di Chaldee asli menempati sekaligus tempat tertinggi dalam imamat Pagan di Roma. Dia, dan Bryant, dalam bukunya Mitologi, jelaskan bahwa istilah itu berarti "penerjemah". Tugasnya adalah menjelaskan misteri ke yang diinisiasi.

Namun kesamaan lain dengan Babel masa kini adalah sistem "saudara-saudara" yang menangani berbagai upacara, untuk memastikan pengorbanan dilakukan dengan benar.

Harus ditekankan bahwa agama asli Roma, dibiarkan begitu saja, bukanlah sebuah agama mulia benda. Pada awal Roma, para imam hanyalah penasihat. Tampaknya, bagaimanapun, bahwa Etruria, dan melalui mereka orang-orang Kasdim, orang Babilon asli, meninggalkan sebuah dampak yang cukup besar. Karena pengaruh mereka para hakim, yang semuanya memiliki fungsi keimaman, sekarang harus memiliki pakaian dan lambang khusus. Bait suci harus memiliki gaya dan orientasi tertentu. Patung-patung kultus dan metode khusus ramalan sekarang dilarang dalam ibadah. Di kemudian Roma, Kaisar sendiri disembah, pada awalnya secara sukarela, kemudian, seperti perkembangan normal hal-hal, oleh hukum.

Meski begitu, negara Romawi berusaha untuk menganiaya tidak ada keyakinan kecuali jika itu adalah masyarakat rahasia yang dianggap berbahaya bagi rakyat. Orang Kristen awal entah bagaimana dijelaskan dengan cara ini.

Praktik-praktik dan keyakinan-keyakinan ini, hasil kerja mereka dalam satu sistem keagamaan setelah yang lain, jauh dari kebetulan. Rencananya telah bekerja sekarang selama ribuan tahun. Abad ke abad dunia telah terbiasa melihat "misteri" terungkap di depan mereka. Beberapa dari pembukaan ini mempersiapkan para pria untuk Kristus. Sebagian untuk antikristus. Anak Tuhan yang cerdas tahu bedanya.